曾仕强学堂编辑部
大家好,我是曾仕强学堂编辑部心易。首先恭祝大家新春快乐,兔年大吉!
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《易经》64卦,每一年都有一个卦与年份对应,揭示这一年可能出现的问题及化解的办法。
过去的2022年,流年卦是水火既济卦。告诉我们越是形式大好,越要加倍小心,时刻居安思危,当心初吉终乱,福过灾生。
那2023年是哪一个卦值年呢? 根据《皇极经世》的推算, 2023年是风火家人卦 。
那么,家人卦讲的是什么?在新的一年里,我们需要注意什么事情?
一起看看曾仕强教授留下的智慧开示。
《礼记·大学》中说:“家齐而后国治,国治而后天下平。”其实这一思想,正来源于《易经》中的家人卦。
家人卦是《易经》中的第37卦,排在明夷卦的后面。
《序卦传》说:伤于外者必反其家,故受之以家人。这里“伤“就是明夷的意思。
人在外面不管心地多么光明,做事多正直,难免受到别人的误会、扭曲、打击。怎么办?
受到委屈、受到伤害了,如果这个时候再没有一个温暖的家的话,那可能就跟人家蛮干了。
凡是那些家庭比较温暖的人,在外面受到一点气都是无所谓的,反正回家就能得到情感上的宽慰。
中国人之所以老关起门来,在家里面互相安慰,就是因为这样子可以平息心中的那一股按捺不住的怨气。
这样才不会造成伤害,才有办法做到保存实力,才有好的时机再去好好发挥。
否则的话,连一点元气都保不住,就算时机来了,也无能为力。
所以, 在明夷卦之后就安排了一个家人卦,要我们重视家庭的建设,而且特别强调女性的责任。
有了这个认识,我们接下来看一下家人这个卦带来的关于“家庭”的启示。
1
家道一定要“正”
我们首先看家人卦的卦象,上卦为巽风,下卦为离火,所以叫风火家人。
为什么会采取上巽下离的卦象?风跟火有什么关系?
相信现在的人一想到风跟火的关系,就会想到风把火灭掉。点着的蜡烛,一吹就灭了。那风跟火在一起怎么能融洽呢?
实际上要了解《易经》的卦象,就要把自己放在伏羲当年所处的情境当中。
伏羲的时代没有蜡烛,他们所看到的风跟火的关系是火越旺的时候风越大,风越大的时候火越旺。
因此, 大家就知道风跟火是互相依存的关系。
一家人,先生为什么要出外去打拼?当然是为了家庭。
主妇为什么要把家里处理得很好,使所有人都很融洽?也是为了这个家庭。
他们的认识是共同的,目标也是一致的。
家人卦中,六二处于内卦,也就是离卦的中间,它是很正的。九五正位于外卦,也就是巽卦的中位。
六二跟九五,一个代表妻子,一个代表丈夫。
妻子正位于家里面,主持家务,主持得很贞正,很合理。
先生到外面去打工,表现得很正直,受到大家的欢迎。这样一来, 男女都正,这个家一定会慢慢兴旺起来。
因此,我们就看到,“男女正”就代表了“天地之大义也”。
天地之间很显然有这么一个规矩,叫做天地定位,天高地卑。
很多人看到天地定位也很有意见,这就有点偏激了。
天地的位置怎么不是固定的呢?抬头看天,低头看地,如果倒过来的话,我们会不会吓一跳?
可见天地本来就有定位,这是自然的现象。天高高在上就叫天,地很踏实,在我们脚底下,我们才站得稳。
这只不过是位置不同而已,难道因此认为天高就很尊贵,地低就很卑贱吗?
我们说 位置不同,只是代表责任不同而已。 每个人都有每个人的“分”,但不能以此划分高低上下,男女定位亦是如此。
家人之间怎么样呢?父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正。
父亲要尽父亲的责任,儿子要尽儿子的责任。哥哥有哥哥的责任,弟弟有弟弟的责任。丈夫有丈夫的责任,主妇有主妇的责任。
如果大家都尽到各自的责任,那就叫做“家道正”,齐家之道就正了。
一家正,邻居都会拿这家做榜样,然后大家都会向这家学习。
每一家都正,社区就正了;每一个社区正了以后,这个区域就正了;
区域正了,整个国家也正了。别的国家也拿这个国家当榜样,每个国家都正,天下就太平了。
2
家庭成员的自我修身要求
家庭是社会的细胞,家庭美满幸福,社会才能稳定发展,所以古人从来都是将齐家与治国,平天下联系在一起的。
然而, 要想“家道正”,就必须家庭中的每个成员都走正道,从自己的一言一行做起。
所以,家人卦中,同时也隐含表达了个人修身对于齐家的重要性。
具体怎么做呢?我们看家人卦的大象传是怎么说的。
家人卦的大象说: 风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。
这很明白地告诉我们,风是从火里面生出来的,风火是相依存的,但是我们还是得加强火的责任,因为火毕竟在内部,我们自己可以控制。
外面的社会风气怎么样,我们一时很难去改变,所以不如退回来,先把自己的家齐好,这样就会影响到外面的风气。
风自火出,再加一句话,叫做火由风炙。火因为风的帮助越烧越旺。这样就整全了。
《易经》讲的话,有些只提到了一个部分,我们要把剩下的部分补上,这 样才符合一阴一阳之谓道。
圣人看到当火燃烧的时候,上面热气腾腾,然后热气变成风,帮助火烧得更旺这种现象之后,就觉悟到做人应该“言有物而行有恒”。
“言有物”,物是事实的根据,每一句话都必须符合事实,都要有事实做根据。
现在不是,我们很喜欢虚拟的环境,反正随便讲,随便听,至于真的假的根本不关心,这都是不负责任的做法。
君子所讲的话,都要有根据,否则就是在浪费别人的时间,让别人不知道是不是该听君子的,是不是该相信君子,这样对君子自己也是不好的。
要改善这种风气,必须从家里开始。
“行有恒”,行为要恒常,要有自己的原则 ,也就是在什么状况之下要做什么样的反应,而不是反复无常,一会这样,一会那样。
一个人让人家捉摸不定,人家就不知道怎么来跟他因应,就会觉得很难跟他相处。
所以,“言有物”“行有恒”这六个字,很值得现在的人好好反省一下,好好调整一下。
如果每个家庭成员都能做到这样的话,我们家里面就会开始有一番新的调整,再推广出去,就可以慢慢地影响到周围的风气。
3
家人之间的相处之道
那么,什么才是家人的相处之道?
相信大家很清楚,甚至马上想到一句话,叫做“家和万事兴”。
“父子同心,其利断金”,金很硬,但只要父子一条心,连金子都可以断掉。
家和万事兴,家和是我们相处最要紧的基础。
家庭一团和气是好的,但是和气也有个度,不能无底线。比如妈妈应该和气到什么地步?
女儿说:“妈妈,你笨。”妈妈说:“是啊,本来妈妈就比你笨,如果你比妈妈笨,那就糟糕了,你是我们家的希望,当然比妈妈聪明。”
这样家庭是一团和气了,而且还美其名曰爱的教育,但是这样的家还是家吗?妈妈要有妈妈的样子才行。
因此, 家人要各尽责任,和要走正道,因为同样一团和气有两个结果,可以万事顺承,也可能一事无成。
现在有一句很时髦的话:我跟我儿子处得像朋友一样。
爸爸要做儿子的朋友,一起打篮球,不能赢他,还要鼓励他,甚至故意输给他。
这样的话,儿子就相当于没有爸爸了,他只是多了一个年纪比他大得多的朋友而已。这样算父父、子子吗?当然不算。
此外, 家和还有一个更深度的基础,叫做诚信。诚信是治家最基本的原则。
什么叫诚信呢?
体现在生活的日常,爸爸跟邻居说话要有信用,爸爸跟妈妈相处要诚信,孩子看在眼里,慢慢就懂得什么叫诚信了。
孩子的诚信表现在哪里?表现在孝悌。
孝是对父母的态度,悌是兄弟姐妹之间的相处。所以孝悌就变成家庭伦理、行为道德的根本。
这样我们才知道为什么找人才,首先要看看他在家里是不是孝敬父母,是不是友爱兄弟,这就是“求忠臣于孝子之门”。
可现在我们的家庭教育有一个非常严重的缺陷,就是一切为了考试,一定要孩子考名牌大学,这样下去后患无穷。
因此, 做父母的一定要记住,必须以身作则 ,而这以身作则,就是《大象传》里面所讲的“言有物而行有恒”。
同时,家人卦的卦辞特别讲“利女贞”,目的就在于告诉我们家道的根本是母教。
所以, 现在要特别重视女子的教育。
一个社会,如果女子教育不行的话,其他的统统是虚的,是不稳定的,是不会持久的。
因为女子将来长大以后,是人家的妻子、妈妈、媳妇,责任重大。
所以,在教育上面,一定要多花一点心思,格外用心才行。
我们常常说,《易经》六十四卦里面只有一个谦卦,它的六个爻是皆吉的。现在我们又发现第二个——家人卦。
真的家里一点祸患都没有?未必,它只是给我们一些鼓励。鼓励什么?四个字:家由德化。
家人相处,不是说立几个法,严刑拷打,甚至再不行,把他抓去关禁闭,就可以的。
这样还算家吗?家人只能由自己的品德来感化。
所以父母最要紧的就是以身作则去跟外面的人相处,这样孩子就会自动模仿,向父母学习,一代一代良好的家风才能不断传承下去。
毕竟, 只有我们的家庭一代比一代强,国家才会一代比一代有希望。 这种连带关系,是显而易见的。
本文内容:曾教授易经的智慧汇编